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王阳明【象祠记】草法娴熟文意深邃的传世草书

王阳明【象祠记】草法娴熟文意深邃的传世草书

王阳明《象祠记》书法以草书书写,草法娴熟,笔力奔放昂扬,使转顿挫皆极有法度,字形变化多端,线条遒劲多姿,是王阳明传世草书书法中的精品,王阳明书写本幅时只三十七岁。“象”是氏族首领舜同父异母的弟弟。舜幼年丧母,后母和她的儿子象对舜百般虐待。但舜当上首领后不计前嫌,将象感化。之后,象做了很多有益于百姓的事,象死后民怀之,遂建祠尊奉。 这一故事,被明代王阳明写成《象祠记》,王阳明以象祠之肇之渊源,抒发了一通风俗教化的道理。王阳明此文,文笔优美,文意深邃,收录于历代散文选本《古文观止》里。

王阳明【何陋轩记】唯心书法与精辟文辞并析

王阳明【何陋轩记】唯心书法与精辟文辞并析

王阳明《何陋轩记》为草书手卷,整卷书法行文跌宕,错落有序,笔力劲健,自然连贯,挥洒自如,气势豪雅。这幅王阳明书法作品的字体有黄庭坚之风、文徵明之韵,气势蓬勃,充满霸气,笔锋自然,毫无滞拙之态。明代正德三年,王阳明三十七岁,他因为得罪宦官刘瑾,被流放到荒蛮之地贵州龙场,这才有了后来的“龙场顿悟”。王阳明龙场的生活非常艰苦,文章以王阳明亲身经历,赞扬了苗族、仡佬族人民质直纯朴、乐于助人的真性情,批驳了人们称他们为“陋”的说法。相反,他们比之于中原的那些“狡匿谲诈,无所不至”的人来,倒是“未琢之璞,未绳之木”,等待着大匠去雕琢,也就是用“典章文物”去影响他们,清除其“崇巫而鬼事”的陋俗。文章剖析精微。在封建士大夫中,王阳明能排除对少数民族的偏见,实在很难得。

王阳明书法欣赏【铜陵观铁船歌】取势凌厉奇崛纵逸

王阳明书法欣赏【铜陵观铁船歌】取势凌厉奇崛纵逸

王阳明《铜陵观铁船歌》书于明正德十四年,是王阳明平定宁王朱宸濠叛乱并在铜陵献俘后,回南都的舟中所作。他由“铁船”引发出内心感慨,感叹人生道路的坎坷。通篇书法字体修长,取势凌厉,线条刚劲而有张力,行笔快捷,骨力内涵,豪放中见沉着,遒劲中见秀丽,有米芾书法“沉着飞翥”的神韵。整幅书法作品有一种奇崛纵逸的气势和风韵。王阳明受明代初期的书法家宋克、张弼、李东阳等人笔法劲健、笔锋锐利之书风的影响,在承袭晋唐遗韵的基础上有明显的明人时代书法风尚。

王阳明书法作品【龙江留别诗】清静典雅风神爽脱

王阳明书法作品【龙江留别诗】清静典雅风神爽脱

王阳明书法作品龙江留别诗,字的结体较散,显得空阔、舒朗。王阳明书法行笔流畅纯熟,起笔常常产生尖笔的效果,收笔稳实。笔画粗细适宜,显得清静典雅优美。王阳明是明代最著名的思想家、哲学家、军事家、理学家。弘治十二年进士,官至南京兵部尚书。正德中因反对宦官刘瑾,廷杖谪贵州,筑室修文,阳明洞讲学,创立书院,世称“阳明先生“。至刘瑾被诛,复官,封新建伯。因创办“阳明书院”,故世称“阳明先生”。通兵法,以道学著称。王守仁曾被贬至贵州龙场驿(今贵州修文境内)而结庐阳明洞,故自号阳明子,现在一般都称他为王阳明,其学说世称“心学(或王学)”。王阳明在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。

王阳明草书【若耶溪送友诗稿】翩翩然凤翥而龙蟠

王阳明草书【若耶溪送友诗稿】翩翩然凤翥而龙蟠

王阳明是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。王阳明创立“心学”,提出了“致良知”学说,在世界哲学史占有重要地位。史称其为“明第一流人物,立德、立功、立言皆居绝顶”。明中后期书画家徐渭称赞王阳明书法说:“观其墨迹,非不翩翩然凤翥而龙蟠也,使其人少亚于书,则书已传矣。”阳明学研究大师、日本九洲大学名誉教授冈田武彦称其书法“骨挺神骏,笔势飘逸,流畅清丽,有弘毅骏拔飘逸之气象”。王阳明草书笔意清新,瘦劲坚挺,行笔疾如风雨,矫若龙蛇,纵横跌宕,变化万端,是神韵超逸、气势豪迈的书法佳作。

北宋蔡卞【楞严经】浏漓顿挫行法不减米元章

北宋蔡卞【楞严经】浏漓顿挫行法不减米元章

北宋蔡卞《楞严经》石刻拓本书法前段偈语书于元符二年,正是蔡卞官尚书左丞之时,后段偈语书于建中靖国元年,正是蔡卞贬少府少监分司池州之时。一年后,即崇宁元年将此二段偈语刻于灵岩,此时蔡卞已知枢密院。清王昶《金石萃编》称此石刻“所书浏漓顿挫,行法不减(米)元章,且通体完善,临池家可以模仿也”。

端朴若古佛《爨宝子碑/爨龙颜碑》隶楷极则二爨赏析

端朴若古佛《爨宝子碑/爨龙颜碑》隶楷极则二爨赏析

《爨宝子碑》《爨龙颜碑》“二爨”是两块云南“南碑瑰宝”,是同时代的书法作品。《爨宝子碑》具有的是刀味,石味,民间味,野蛮味,和南朝正统的名人书家严守法度,笔意结构,书卷气形成强烈对比。康有为在《广艺舟双楫》中评此碑为“端朴若古佛之容”。在书法史上《爨宝子碑》与《爨龙颜碑》并称为“二爨”,前者被称为“小爨”,后者因字多碑大称“大爨”。《爨龙颜碑》书法雄强茂美,结体以方整为主,但转折处已使用圆转笔法,而不象《爨宝子碑》那样如矩形的折角,更具有楷书的特征。康有为在《广艺舟双揖》中,推其为“神品第一”、“古今楷法第一”、“隶楷极则”。纵观二爨书法笔力道劲,像刀斧击凿而成,是研究我国书法由隶转楷的演变过程中的重要文献。1961年,国务院正式批准二爨为全国首批重点文物保护单位。

乱世奸雄袁世凯书法作品:铁钩银划遒劲有力

乱世奸雄袁世凯书法作品:铁钩银划遒劲有力

袁世凯在书法上主张从篆书练起,袁世凯书法作品求根溯源的意味很重,篆书取法于钟鼎文字,楷书从颜体入手,真、草、隶、篆四种字体均出手不凡。袁世凯书法笔画特征也符合他手握重兵的身份特点,铁钩银划,遒劲有力。袁世凯是中国近代史上的北洋军阀鼻祖、也是最具争议的人物之一,有人说他是独夫民贼、窃国大盗,也有人认为他对中国的近代化做出贡献。袁世凯和曹操有点相似,同样出生在乱世,同样的政治手腕和强大的军队。

晚清帝师陆润庠书法作品:婉丽劲健端庄厚重

晚清帝师陆润庠书法作品:婉丽劲健端庄厚重

陆润庠书法意近欧阳询、虞世南,清华朗润、婉丽劲健、平稳舒缓、意态潇洒。然馆阁气息较浓,讲究光黑精丽,匀圆丰满,馆阁体虽为明、清最高统治者们所常识,但都似乎缺少了一些笔墨的情趣和生动的韵味。陆润庠书法作品题墨笔力劲峭、水墨淋漓,在清末民初即被视为珍品。慈禧太后作画,常命陆润庠和同治元年状元徐郙、探花李文田、进士陆宝忠为之题字。陆润庠是晚清状元、宣统皇帝溥仪的老师。北京故宫有一面墙上目前还刻有清朝三位状元:翁同龢、陆润庠、刘春霖的题墨,被世人称为“三绝”。

王文治书法【唐玄宗鹡鸰颂题跋】行书用笔转少折多

王文治书法【唐玄宗鹡鸰颂题跋】行书用笔转少折多

王文治书法用笔转少折多,以折为主,果断有致。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风神萧散,笔端毫尖处处流露出才情和清秀的特色。王文治平日喜用淡墨,以表现潇疏秀逸之神韵。王文治书法用笔规矩而洒落,结构紧密而内敛,墨色以淡为主,是董其昌书法风貌的再现。王文治忠实地秉承帖意,但无传统帖学的流转圆媚与轻滑。王书运笔柔润,墨韵轻淡,疏朗空灵,气格风神婉美,近于董其昌的书风而更加妩媚,倜傥风流的境界是作伪者难以仿效的,莫怪当时竟有“天下三梁(指梁同书、梁衍、梁国治),不及江南一王”的说法。